转载自@图情轩

阅读是实现文化强国举措的真功夫和强基础。这一角色要求阅读必须切实地走进社会生活，而“目中有标，心中有灵”这一阅读推广真义的确立，就是阅读贴近生活的惟一现实枢机。

立足当下，来自社会阅读滑坡转向阅读功利的严酷事实，催人深思阅读推广实践功效的问题。

无法否认的是：阅读推广的现实效应与预期之间存在二律背反。造成这一现实的根本原因是阅读推广规定的程序化、台词化、教条化，理论与实践分离。

包括《中国大百科全书》在内的不少工具书，解释“阅读”为“阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。”

“阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。”

概而言之，阅读是“目标获取”和“心灵思维”的过程，简括起来，就是“目中有标，心中有灵”。

众所周知，阅读是一种外在于人物质需求的行为，具有他律性。阅读运动就是要把他律性的规范变成个人的内在素质。只有在阅读成为个人行为的素质时，社会生活才有呈现阅读化色彩的可能，才有愉悦个人心情和美化生活的意义，反之则一文不值。所以，阅读不能是深奥的道理和教条，只能是便捷易行的心灵之术和行为之方。从这个意义上说，“目中有标，心中有灵”就是紧贴生活的精炼概括。

“目中有标，心中有灵”是人类阅读水准的概括。个人始终是具体关系中的存在，一切需要的满足都离不开社会阅读环境的支持，其行为只有在全体社会人人真正参与的过程中，才能获得实现价值意义的机会。因此，毋庸置疑，日常的阅读修炼就是一个如何保证和提高自己在整个社会中体现存在价值的有趣历程。

在2020年国家公务员考核中就有这样的情景试题。某市有数百个“图书馆馆长”，他们管理的不是什么宏伟浩大的公共图书馆，而是开在自家的“邻里图书馆”。

具体而言，这个城市招募有文化服务志愿的家庭，加入到邻里图书馆项目。每个邻里图书馆可从市图书馆借阅200本书，期限为365天，加上自藏图书，向左邻右舍敞开，定期组织阅读分享活动，任期最少为1年，服务不少于10个家庭，组织不少于3场阅读分享活动，每年转借图书不少于30册次。当地已有700多个家庭加入邻里图书馆，覆盖近6000个家庭。

这个实例，好像说的是阅读推广，但实际上其中推广的岂止是“阅读”？

当今社会，每个家庭几乎都被隔离成“孤岛”，左邻右舍都成了同住的陌生人。邻里图书馆，就可将藏书和读书经验与邻居分享，在组织阅读分享活动、转借图书中起到以点带面、串珠成线的推广作用，带动左邻右舍加入到阅读队伍中来。邻里图书馆不仅将公共藏书资源下沉到家庭末梢，播撒阅读种子，还有利于以书为媒，加强邻里友谊。

邻里图书馆让基层图书馆的布点直接进入到社区中间、进入到民众中间，将住宅、公司等私人财产变成一个公器，这在财产观念、价值观方面都是非常大的创新和突破。如果参加了这个阅读推广的实例，大家因书结缘，找到了喜爱阅读的同道，收获的不仅是知识，还有邻里间的情谊与温暖。

美国心理学家马斯洛，把“乐于接受”概括为道家的特点之一。“目中有标，心中有灵”是概括阅读本质的最为简洁而科学的表述。它把阅读具体落实到自己日常行为中，形象、简明、易记、易行，是远离虚幻而空洞的为阅读而阅读的实践，是回归阅读的正途的真正开始。

当公共文化服务的受众变成公共文化服务的提供者时，公共文化服务就能更深入、持久、有生命力。借助这一阅读真义的推广，我们可以逐渐养成先人后己的社会生活氛围，累积和优化人的阅读素质，以迎接阅读春天的到来。